今天来聊聊关于造作时光txt，造作的文章，现在就为大家来简单介绍下造作时光txt，造作，希望对各位小伙伴们有所帮助。
1、“造作”就是“做作”的意思意思:其一做作 做就是所做出来的动作 作是作假 也就是并不是出自于个性上会内心的意思 会了达到某种目的或是效果 所逼自己硬是去表现 不过这种感觉只会用再于不喜欢那一个人的身上 例如同样是一个主持人 相同的一句话………不喜欢他的人会觉得他很做作 喜欢他的只会觉得他很搞笑...其二作做 就是 不真实 虚伪 假装 惺惺作态 装出来的 就是作做故意表现 不自然的也是作做 总之 被形容作做的人 通常人缘都不好唷 做作就是“佯”，就是“乔”，也就是“装”。
2、苏北方言有“装佯”的话，“乔装”更是人人皆知。
3、旧小说里女扮男装是乔装，那需要许多做作。
4、难在装得像。
5、只看坤角儿扮须生的，像的有几个?何况做戏还只在戏台上装，一到后台就可以照自己的样儿，而女扮男装却得成天儿到处那么看!侦探小说里的侦探也常在乔装，装得像也不易，可是自在得多。
6、不过--难也罢，易也罢，人反正有时候得装。
7、其实你细看，不但“有时候”，人简直就爱点儿装。
8、“三分模样七分装”是说女人，男人也短不了装，不过不大在模样上罢了。
9、装得像难，装得可爱更难;一番努力往往只落得个“矫揉造作!”所以“装”常常不是一个好名儿。
10、 “一个做好，一个做歹”，小呢逼你出些码头钱，大呢就得让你去做那些不体面的尴尬事儿。
11、这已成了老套子，随处可以看见。
12、那做好的是装做好，那做歹的也装得格外歹些;一松一紧的拉住你，会弄得你啼笑皆非。
13、这一套儿做作够受的。
14、贫和富也可以装。
15、贫寒人怕人小看他，家里尽管有一顿没一顿的，还得穿起好衣服在街上走，说话也满装着阔气，什么都不在乎似的。
16、--所谓“苏空头”。
17、其实“空头”也不止苏州有。
18、--有钱人却又怕人家打他的主意，开口闭口说穷，他能特地去当点儿什么，拿当票给人家看。
19、这都怪可怜见的。
20、还有一些人，人面前老爱论诗文，谈学问，仿佛天生他一副雅骨头。
21、装斯文其实不能算坏，只是未免“雅得这样俗”罢了。
22、 有能耐的人，有权位的人有时不免“装模作样”，“装腔作势”。
23、马上可以答应的，却得“考虑考虑”;直接可以答应的，却让你绕上几个大弯儿。
24、论地位也只是“上不在天，下不在田”，而见客就不起身，只点点头儿，答话只喉咙里哼一两声儿。
25、谁教你求他，他就是这么着!--“笑骂由他笑骂，好官儿什么的我自为之!”话说回来，拿身份，摆架子有时也并非全无道理。
26、老爷太太在仆人面前打情骂俏，总不大像样，可不是得装着点儿?可是，得恰到分际，“过犹不及”。
27、总之别忘了自己是谁!别尽拣高枝爬，一失脚会摔下来的。
28、老想着些自己，谁都装着点儿，也就不觉得谁在装。
29、所谓“装模做样”，“装腔作势”。
30、却是特别在装别人的模样，别人的腔和势!为了抬举自己，装别人;装不像别人，又不成其为自己，也怪可怜见的。
31、 “不痴不聋，不作阿姑阿翁”，有些事大概还是装聋作哑的好。
32、倒不是怕担责任，更不是存着什么坏心眼儿。
33、有些事是阿姑阿翁该问的，值得问的，自然得问;有些是无需他们问的，或值不得他们问的，若不痴不聋，事必躬亲，阿姑阿翁会做不成，至少也会不成其为阿姑阿翁。
34、记得那儿说过美国一家大公司经理，面前八个电话，每天忙累不堪，另一家经理，室内没有电话，倒是从容不迫的。
35、这后一位经理该是能够装聋作哑的人。
36、“不闻不问”，有时候该是一句好话;“充耳不闻”，“闭目无睹”，也许可以作“无为而治”的一个注脚。
37、其实无为多半也是装出来的。
38、至于装作不知，那更是现代政治家外交家的惯技，报纸上随时看得见。
39、--他们却还得勾心斗角的“做姿态”，大概不装不成其为政治家外交家罢? 装欢笑，装悲泣，装嗔，装恨，装惊慌，装镇静，都很难;固然难在像，有时还难在不像而不失自然。
40、“小心赔笑”也许能得当局的青睐，但是旁观者在恶心。
41、可是“强颜为欢”，有心人却领会那欢颜里的一丝苦味。
42、假意虚情的哭泣，像旧小说里妓女向客人那样，尽管一把眼泪一把鼻涕的，也只能引起读者的微笑。
43、--倒是那“忍泪佯低面”，教人老大不忍。
44、佯嗔薄怒是女人的“作态”，作得恰好是爱娇，所以《乔醋》是一折好戏。
45、爱极翻成恨，尽管“恨得人牙痒痒的”，可是还不失为爱到极处。
46、“假意惊慌”似乎是旧小说的常语，事实上那“假意”往往露出马脚。
47、镇静更不易，秦舞阳心上有气脸就铁青，怎么也装不成，荆轲的事，一半儿败在他的脸上。
48、淝水之战谢安装得够镇静的，可是不觉得意忘形摔折了屐齿。
49、所以一个人喜怒不形于色，真够一辈子半辈子装的。
50、《乔醋》是戏，其实凡装，凡做作，多少都带点儿戏味--有喜剧，有悲剧。
51、孩子们爱说“假装”这个，“假装”那个，戏味儿最厚。
52、他们认真“假装”，可是悲喜一场，到头儿无所为。
53、成人也都认真的装，戏味儿却淡薄得多;戏是无所为的，至少扮戏中人的可以说是无所为，而人们的做作常常是有所为的。
54、所以戏台上装得像的多，人世间装得像的少。
55、戏台上装得像就有叫好儿的，人世间即使装得像，逗人爱也难。
56、逗人爱的大概是比较的少有所为或只消极的有所为的。
57、前面那些例子，值得我们吟味，而装痴装傻也许是值得重提的一个例子。
58、 作阿姑阿翁得装几分痴，这装是消极的有所为;“金殿装疯”也有所为，就是积极的。
59、历来才人名士和学者，往往带几分傻气。
60、那傻气多少有点儿装，而从一方面看，那装似乎不大有所为，至多也只是消极的有所为。
61、陶渊明的“我醉欲眠卿且去”说是率真，是自然;可是看魏晋人的行径，能说他不带着几分装?不过装得像，装得自然罢了。
62、阮嗣宗大醉六十日，逃脱了和司马昭做亲家，可不也一半儿醉一半儿装?他正是“喜怒不形于色”的人，而有一向当时人多说他痴，他大概是颇能做作的罢? 装睡装醉都只是装糊涂。
63、睡了自然不说话，醉了也多半不说话--就是说话，也尽可以装疯装傻的，给他个驴头不对马嘴。
64、郑板桥最能懂得装糊涂，他那“难得糊涂”一个警句，真喝破了千古聪明人的秘密。
65、还有善忘也往往是装傻，装糊涂;省麻烦最好自然是多忘记，而“忘怀”又正是一件雅事儿。
66、到此为止，装傻，装糊涂似乎是能以逗人爱的;才人名士和学者之所以成为才人名士和学者，至少有几分就仗着他们那不大在乎的装劲儿能以逗人爱好。
67、可是这些人也良莠不齐，魏晋名士颇有仗着装糊涂自私自利的。
68、这就“在乎”了，有所为了，这就不再可爱了。
69、在四川话里装糊涂称为“装疯迷窍”，北平话却带笑带骂的说“装蒜”，“装孙子”，可见民众是不大赏识这一套的--他们倒是下的稳着儿。
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