孙中山先生是伟大的革命家、民族英雄、爱国主义者，他也是最早“理解”中国社会、中国政治的那一批人之一。
孙中山先生在辛亥革命时提出的口号是“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”。
很多人认为这个口号的第一句“驱除鞑虏”，有很大的局限性，有民族之分。
而我认为这是人们对孙中山先生的不理解，以及对当时中国政治的不了解。
今天，我们以清代政治特点角度出发，读懂“驱除鞑虏”背后的真正含义：这不是民族之分，这是对当时中国政治的深度理解。
清代的部族政权
这一切还要从清代的政治特点说起。很多人认为清朝和秦、汉、唐、宋、明，等王朝一样，都是封建王朝罢了。实则清朝却与以上王朝有着根本的区别，清朝的政权是“部族政权”。
什么是“部族政权”呢？
我们先看汉、唐、明等王朝，我们能找到一个群体始终对整个王朝有支配性力量吗？
（1）皇亲国戚？
他们虽然爵位世袭，但是却不掌权，即便有做官的皇亲国戚，他的官职也不世袭，所以，谈不上支配国家。
（2）士族？
中国确实有士族占据国家资源的时候，但是士族本身却是可以替换的，没有那一个士族是可以永久传承，既有旧的士族没落，也有新的士族崛起。
（3）读书人？
中国历朝历代读书中都占据很重要的地位，很多重要的官职也都是由读书人提拔上来的，可以说对国家有支配性力量。但是读书人却不是一个固定的群体，什么人都可以去读书，成为读书人，而走上仕途。
所以，答案是找不到。但是清朝有这样的一群人，那就是一群满人。清朝时期，满人口数量占比在整个中国中是微乎其微，但是整个国家的军政大权却都由满人控制。
满人这个群体是不会变化的，汉人无论如何也不会成为满人，因为他没有那个血统。
清朝的掌控者不仅仅是表面上的一个皇帝，而其背后是整个部族，由一个部族控制整个国家，这就是“部族政权”。
我们从以下几方面再来谈一下，清朝为什么是一个“部族政权”。
01.官员
大小官员在一个国家中的作用，相当于一个人的神经中枢，对这个人有着支配性的作用。
我们来看一下清朝的官员组成结构。
清朝沿袭了明朝的六部制，即为吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部，但是清朝却在六部人员上做个调整。
六部本来是每部有一名尚书、两名侍郎，六部加在一起也就是六名尚书、十二名侍郎，一共十八个官员。
清朝，国家规定，每有一名汉人尚书、汉人侍郎的同时，还要与之配备一名满人尚书、满人侍郎。
也就是说六部原本的十八个官员变为了三十六个，汉人、满人比例1:1，而又由于满汉尊卑有别，其实上大权是掌握在满人手里的。
而除了六部，其他地方的大小官员，也都是满人占多数。在官员的构成的便可看出，清朝是满人控制的王朝。
02.地方
清朝以前，地方上一般都是类似“郡县二级制、或州郡县三级制”。
而到了清朝，从县开始、到府、到道员、到布政使、到总督、巡抚，由“二到三级制”转变为“五级制”，总督、巡抚也是多由满人担任。
就是这样总督、巡抚都不是有话语权的地方官，因为一旦有战事，朝廷会另派经略大臣、参赞大臣之类的人来前线接手指挥。
总之，清朝时期的地方，几乎没有什么权力，这正是满人对汉人的一种统治。
除了地方行政单位，清朝还将“八旗兵”镇压在全国各地，八旗兵均为满人，其指挥者也自然是满人。这正是满人对汉人的一种军事镇压。
可见，清朝是一个由满族部落统治的“部族政权”。
03.考试制度
我们从清朝的考试制度、人才选拔上也可以看出，清朝是一个“部族政权”。
晚清末年，邹容在《革命军》书里说：
自大学士、侍郎、尚书满汉二缺平列外，如内阁，则满学士六，汉学士四。满蒙侍读学士六，汉侍读学士二。满侍读十二，汉侍读二。满蒙中书九十四，汉中书三十…………
我简单翻译一下:
满人学士六人，汉人学士四人；满人、蒙人侍读学士六人，汉人二人；满人侍读十二人，汉人侍读二人；满人、蒙人中书九十四人，汉人中书三十人…………
由上可见，虽然汉人人口数量远多于满人，但是人才的选拔，官员的任用上面，满人还是要远远多于汉人。
由上三点可见，清朝是一个由满人部族控制的“部族政权”。
清代改革难以成功的原因
很多人认识不到清朝的“部族政权”性质，认为清朝如同以前的封建王朝性质一样，所以主张改革。以为自己的意见好，皇帝支持自己，自己便能成功，而这是错误的。
改革是要统治者支持的，而清朝的实际统治者并不是仅仅是一个皇帝，还有他背后的整个“部族贵族集团”。
所以，想要改革成功，就需要整个"满人部族贵族集团"支持。
这显然是不可能的，因为改革有损整个"满人部族贵族集团"的利益，他们必然会站出来反对。有人会说，如果不进行改革，整个"满人部族贵族集团"都会被毁灭，满人自己就不清楚这点吗？
会有人清楚，也会有一部分满人支持改革，比如光绪帝，以及支持他的满人大臣。但是整个"满人部族贵族集团"有这种长远眼光的人毕竟还是占少数，整体上还是反对改革的。
这也是光绪帝、康有为等人戊戌变法失败的原因。
康有为正是没有看到当时清政府的政治特点，认为只要皇帝支持自己，自己就可以成功。最后的结果证明他错了，仅有皇帝支持还不够，还需要其背后的整个"部族贵族集团"。
结语
康有为没有看懂清政府的政治特点，他主张改革，最后失败了。
而孙中山先生正是看清楚了，清政府的政治特点，是一个“部族政权”，想要改革成功，就必须清政府背后的整个"部族贵族集团"的支持，这显然是不现实的。
所以，孙中山先生坚持革命，只有推到了清政府背后的整个“部族贵族集团”，才会取得成功。
因此，孙中山先生的辛亥革命口号:“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”，中的第一句便是“驱除鞑虏”，也就是打败清政府的“部族政权”。
所以，有人说孙中山有局限性，有大汉民族主义，这是不正确的，孙中山先生反对的是清政府背后的"满人部族贵族集团"，而不是满人群体。
孙中山先生在推翻清政府后，改“驱除鞑虏”为“民族主义”，并且严厉批评搞民族复仇论的人。
可见，孙中山先生起初的“驱除鞑虏”的口号的本意，是反对清政府背后的"部族贵族集团"，而与各个民族无关。
孙中山先生是真的看懂了当时的清政府，当时的中国。
